250

Rímskokatolícka cirkev, Farnosť Zvolen-Sekier

 

Počet krstov dospelých prudko rastie aj v USA - Celkový pokles sa zastavil a Spojené štáty zažívajú znovuobjavenie viery.   

 

Nedávny nárast počtu krstov a návštevnosti bohoslužieb je taký výrazný, že si ho za posledné mesiace všimli všetky veľké americké médiá.

Nedávna Veľká noc znovu ukázala, že západný svet zažíva počas posledných rokov a najmä od pandémie akési duchovné prebudenie. 

Vo viacerých západných krajinách, ktoré sa dlhý čas výrazne sekularizovali, prišlo k zaujímavému vzostupu katolíckej viery. V Belgicku, Francúzsku či vo Veľkej Británii zaznamenala Katolícka cirkev rekordné počty novopokrstených dospelých a mladistvých, mnohí kňazi zároveň už dlhšie obdobie hlásia nárast počtu veriacich na omšiach či zvyšujúcu sa popularitu pútí. V týchto krajinách ide skutočne o nevídaný jav, keďže ich náboženská trajektória mala dlhé roky upadajúci charakter. 

Podobný vývoj ako v západoeurópskych krajinách vidieť aj v Spojených štátoch. Mnohé katolícke diecézy tu zaznamenali obrovský nárast počtu nových krstov o desiatky percent a zvyšuje sa aj návštevnosť bohoslužieb. Celkovej katolíckej eufórii v krajine pridáva aj fakt, že súčasný pápež pochádza práve z USA. 

Napriek tomuto nadšeniu a príchodu nových veriacich, ktoré sú nespochybniteľné, je však celkový pohľad na vývoj kresťanstva oveľa komplexnejší a k trendom treba pristupovať opatrne.  

Počet katechumenov rastie, ale až teraz sa dostáva na úroveň z roku 2000

Nedávny nárast počtu krstov a návštevnosti bohoslužieb je taký výrazný, že si ho za posledné mesiace všimli všetky veľké americké médiá. Denníky New York Times, New York Post, Washington Post, ale aj mnohé iné už dlhší čas prinášajú reportáže o znovuobjavení kresťanskej viery. A viaceré štatistiky, predovšetkým z tohtoročnej Veľkej noci, sú skutočne prekvapujúce. 

Definitívne štatistiky počtu konvertitov síce prídu až neskôr počas tohto roka, podľa údajov aplikácie Hallow z 80 percent diecéz je však priemerný nárast nových katechumenov 38 percent v porovnaní s minulým rokom 2025. V roku 2025 bolo pokrstených približne 160-tisíc dospelých a dospievajúcich, v roku 2024 to bolo ešte (len) 90-tisíc. Počet krstov a birmoviek dospelých však stúpa už od pandémie.

Ešte impozantnejší pohľad je na mnohé špecifické diecézy. Napríklad v diecéze Los Angeles, ktorá patrí k najväčším v USA, prišlo v porovnaní s minulým rokom k nárastu katechumenov o 139 percent. Celkovo tam krst počas tohtoročnej Veľkej noci prijalo viac ako 8500 ľudí. Rovnaká situácia je aj v diecézach v Detroite, New Yorku či Newarku, kde krsty prijalo tisíc ľudí. 

Mapa štátov USA s vyznačenými zmenami v počte katechumenov medzi rokmi 2025 a 2026. Fialová farba označuje nárast, biela pokles, sivá označuje chýbajúce údaje. Zdroj: Hallow

Štatistika a mapa aplikácie Hallow ukazuje zvýšenie o 145 percent v diecéze Duluth v štáte Minnesota, o 119 percent v diecéze Norwich v Connecticate či o 115 percent v diecéze Tulsa v Oklahome. Ako ukazuje táto mapa, zvýšenie počtu katechumenov je pozorovateľné naprieč spojenými Štátmi od liberálneho a sekulárneho Nového Anglicka až po konzervatívne oblasti juhu. 

Napriek tomuto nadšeniu je celkový obraz zložitejší, keď zoberieme do úvahy historickú perspektívu. Katolícky denník The Pillar nedávno priniesol rozsiahlu analýzu vývoja počtu krstov v USA za posledných 25 rokov. 

Keď dáme súčasné krsty dospelých a dospievajúcich do kontextu, zistíme, že súčasný vyšší počet krstov iba zabezpečil návrat na úroveň v rokoch 2000 až 2005. To je však samo osebe dobrou správou po rokoch poklesu. 

V roku 2000 bolo ročne pokrstených 174-tisíc dospelých a dospievajúcich, následne prišlo k rapídnemu poklesu až na úroveň 71-tisíc v roku 2020, odkedy môžeme vidieť rapídny nárast. 

Najväčším problémom však je pretrvávajúci pokles krstov pri narodení, od roku 2000 prišlo k poklesu o 50 percent z takmer milióna krstov za rok na približne 470-tisíc v roku 2025. 

Generácia Z je hlavným ťahúňom konverzií

Kým v našich zemepisných šírkach má náboženstvo a špeciálne katolicizmus stále mnohokrát nádych akejsi zatuchnutosti, v Spojených štátoch je hlavným ťahúňom nových konverzií generácia Z. 

Dlhšie sa o nej vedú diskusie, či je viac alebo menej religiózna ako jej predchodkyňa, generácia mileniálov. Viaceré analýzy naznačujú, že generácia Z je skutočne viac religiózna, iné analýzy, naopak, vidia výraznejší nárast religiozity iba u mladých mužov a aj to iba v kontexte „manosféry“ či politickej príslušnosti. 

Tak či onak, generácia Z skutočne tvorí významnú časť konvertitov, a to ako v západnej Európe, tak aj v USA. V Spojených štátoch je špeciálna tým, že ju spomedzi všetkých denominácií mimoriadne priťahuje práve katolicizmus. Ide o prvú generáciu, v ktorej počet katolíkov výrazne dobieha a podľa niektorých štúdií aj predbieha počet protestantov. Prečo je to tak? 

Vo viacerých rozhovoroch mladí katolíci v USA, mnohí bez predchádzajúcej skúsenosti s cirkvou, uvádzajú, že ich ku katolicizmu privádza túžba po hlbšom zmysle a ukotvení v čoraz neistejšom svete. A práve toto nachádzajú v Katolíckej cirkvi. Zároveň je však katolicizmus v americkom prostredí určitou formou kontrakultúry, ktorá láka práve svojou ortodoxnosťou. 

Mnohí z nich sa k viere dostali vďaka početným kňazom a biskupom, ktorí sú aktívni na sociálnych sieťach. Takými sú napríklad otec Mike Schmitz či biskup Barron, ktorí sú známi aj na Slovensku. Podcast Mikea Schmitza The Bible in a Year sa napríklad stal najpočúvanejším náboženským podcastom na Apple Podcast v rokoch 2021 a 2022 s viac ako 350 miliónmi stiahnutí. Rovnako ich priťahujú aj početní laickí influenceri alebo apologéti, ako je Matt Fradd, ale aj známi herci ako Mark Wahlberg či Jonathan Roumie. 

Rastie aj trend mladých influencerov z tejto generácie, ktorí pridávajú katolícky obsah, napríklad z Popolcovej stredy, na platformy ako TikTok a Instagram, odkiaľ sa o viere dozvedá čoraz väčšie publikum mladých ľudí. 

Mnohí z nich následne organizujú aj akcie „naživo“, ktoré vytvárajú živú komunitu. V New Yorku 22-ročný Anthony Gross s približne 128 tisícmi sledovateľov napríklad už niekoľko týždňov po bohoslužbách organizuje „pizza párty“ a každý týždeň tak vytvára komunitu pre desiatky mladých ľudí.  

Americká stabilizácia, cirkev čelí špecifickým výzvam  

Napriek tomu, že vysoké počty nových konvertitov a nárast záujmu o katolícku vieru sú určite povzbudivé, celkový pohľad na vývoj kresťanstva v USA je zložitejší. Minuloročná štúdia renomovanej agentúry Pew Research Center (PRC) totiž ukazuje, že kresťanstvo v Spojených štátoch nezažíva nárast, ale skôr stabilizáciu.  

To samo osebe je však veľmi prekvapujúcou správou. Spojené štáty si nikdy neprešli takou silnou sekularizáciou ako západná Európa, ale aj tu sa začal v druhej polovici 20. storočia postupný úpadok religiozity. Počty neveriacich, agnostikov či ľahostajných dlhodobo stúpali a, naopak, podiel veriacich na celkovej americkej populácii klesal. Zaujímavé však je, že tento trend sa za posledné roky zastavil.

 

Podľa vyššie spomínanej štúdie PRC sa počet kresťanov v priebehu posledných piatich rokov stabilizoval na úrovni približne 62 až 63 percent populácie (katolíci tvoria 20 percent populácie), pričom podiel neveriacich a agnostikov tretí rok po sebe klesá. Kým teda západná Európa a aj náš región stále zažívajú trend poklesu viery, v Spojených štátoch už prišlo k jeho zastaveniu. 

Veľká noc znovu ukázala, že v USA existuje dopyt po viere a aj potrebné aktivity či komunita na prilákanie a sprevádzanie nových veriacich. Miestna cirkev má potrebnú energiu, mnoho influencerov, kvalitných mysliteľov a kňazov, ktorí šíria vieru ďalej. 

Americká cirkev však čelí špecifickým výzvam, ktoré bude musieť prekonať. V prvom rade ide o mnohokrát prílišné prepájanie náboženstva a politiky a následné napätie medzi konzervatívnymi lídrami a cirkevnými autoritami. To bolo v posledných týždňoch vidieť v prípade katolíckeho viceprezidenta J. D. Vancea, ktorý sa priklonil na stranu Trumpa v spore s pápežom. Pre americký katolicizmus, ktorého základom sú hispánski veriaci, bude vyrovnanie sa s touto otázkou kľúčové. 

V druhom rade v Spojených štátoch nastáva zaujímavý jav, keď sa s vyšším vzdelaním zvyšuje aj miera návštevnosti bohoslužieb. Ide o presne opačnú situáciu ako v Európe. Cirkev v USA teda stráca práve nižšie a menej vzdelané vrstvy obyvateľstva, ktoré sa odcudzujú viere a mnohokrát majú problém porozumieť jej významu. 

Veľkou výzvou pre americký katolicizmus bude ponúknuť pre nich víziu, pretože ako píše konzervatívny komentátor New York Times Ross Douthat, „akékoľvek (náboženské) prebudenie, ktoré nedáva padajúcim alebo nespokojným istejší dôvod na vieru, ktoré nepozdvihuje pokorených alebo nedosahuje chudobných duchom, by bolo prebudením nehodným tohto mena“. 

 

 

 

 Ján Cipár, postoj.sk